世界觀 -
平面世界觀 - 該時代的人的看法，會因時間性而改變的價值觀
立體世界觀- 橫誇於時代的看法，不受時間性影響
示人的時候不要強，
強是指宏觀的最強，不是指當時最強的人。
人是處於道的狀態，就自然會是虛，自然會是謙，
那個謙虛是自然的，這並不是一種手段。
而並非使用謙虛作手段。
(一種謙虛是發自內心，另一種只是流於表面)
手段做到而內心未做到，就是道"未到家"
當然，就算未做到由心出發，做到手段其實已經算是不錯。
而且不謙，會令人自大，失去進步的空間。
不會謙的原因，因為他們知識太小，只懂與自已圈子的人比較
現實中很多人，知道得小的人反而會自大，以為自已知很多。
例子: 補習學生以為自已成績很好，所以自大。但補習老師因為知道學識的比較多，不會因為懂補習學生的知道而沾沾自喜。
守柔
守柔的好處:
大學生是普遍社會的勝利者，但當真正踏入社會，當中必有勝利者中的勝利者，
因此要調節自已的內心看法，處於一種適合的心理狀態。
守柔是一種自我的價值觀。
原因:
人總是喜歡有人比他弱，如果看到人人都比他強，那個人都不好受。
無論甚麼人都不喜歡接受自已是弱者，當然傳統社會令女性比較容易接受
例子: 女性會請力壯的男仕幫忙拉東西。
但整體而言，無人喜歡承認自已弱。
而另一方面，當人人知道某人能力強，那某人的承擔就大，很多人請他做事。
老子認為，以強示人，你愈強就要付出那個代價(承擔)。
而愈強，其實是損害自已。
縱使大家知道柔的好處，但人總是喜歡表演自我，因此守柔實行是很難的: 。
題外話:
小學上堂，老師要求男女學生分開，男左女右，
其中一個小孩站在中間說:我是人妖。
其後老師美其名說擔心那個小孩對自已性別有疑惑。
因此要求小孩在下一節課，逐一問全班同學他的性別是男是女。
但這個老師的做法是不對的，
因為作為一個好老師，應該把那個焦點放於學生身上，
而並非把焦點放於自已來建立權威。
題外話:高學歷等同品行高是不當預設
不爭及無為
常人亂用二分法地說:儒家是積極，道家是消極。
不爭其實是指，建立自已的實力，
強不需要表現給別人看，而是自已去實踐，從而另有種心理效果。(不肯定說法)
不爭的心有利於對人的心，因為沒有爭，沒有勝敗之心，就算爭不到，都不會有挫折之心，但就算有爭的心其實並非會影響那個結果(即類似過於注重結果的心)。
例子:男女關係， 男仔處於要追的狀態，追不到會有"爭輸"的感覺，相反，如果保持平常心而沒有爭，順其自然地相處(爭!?)，那結果不重要另外成功的機會也更大。
題外話:中國現今仍是發展中國家，過多農民，年均收入約為2萬元，
相對於美國，美國有大量核彈頭，現今像是強國，其實只是與過去的型象對比而言。
反有為
仁義禮知是有為，是對人束縛。
這是外加於人的東西，是反道。
違反自然。( 但其實非自然也是自然的一種，作為理由有矛盾的性質)
老子談無為是手段，是一種處世之道
莊子談無為是境界。
例子: 香港政府經常"有為"但做很多事比無為更糟糕，好心做壞事。
老子談無為是指，做某些事情，應該要清楚後果，若果不清楚，無為比有為更佳。
